ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

При изучении и внимательном рассмотрении идей, предложенных в этой

книге, на ум приходят следующие основные положения:

  Первое, что первостепенное значение для каждого изучающего имеет не

особенность личности учителя, но объем истины, стоящей за ним, и

способность изучающего различать между истиной, частичной истиной и

ложью.

  Второе, что с ростом эзотерического обучения приходит возрастающая

экзотерическая ответственность. Пусть каждый изучающий оценит себя,

поэтому, с ясностью, помня, что понимание приходит в результате

использования осознанного объема истины в ближайших ситуациях и в

среде непосредственного окружения, и что сознание расширяется

благодаря конкретному применению сообщенной истины.

  Третье, что активная приверженность избранному пути и твердая

настойчивость, которая побеждает и остается непреклонной, что бы ни

случилось, - это первая необходимость, ведущая к вратам в царство, в

измерение или в состояние бытия, которые внутренне или активно

известны. Именно это состояние проявления вызывает соразмерные его

интенсивности изменения в форме и окружающей среде.

  Эти три утверждения заслуживают тщательного рассмотрения и их значение

должно быть, в известной мере, осознано, прежде чем дальнейшее

действительное продвижение будет возможно. Не моя задача разрабатывать

индивидуальные личные формы использования учения. Это должно быть

сделано каждым изучающим самостоятельно.

  Вы мудро оградили учение от затемняющего налета ссылок на авторитет, -

в этом основа ваших книг по эзотерическому принципу иерархического

авторитета или поддержки, которые, в то же время, определили узкие

границы некоторых церковных образований и групп, таких как

Католическая Церковь, Христианская Наука, тех, кто верит в буквальное

вдохновение Писаний, и многочисленных (так называемых) эзотерических

организаций. Бедствием многих групп является нашептывание слов типа:

"Те, кто знают, хотят...", "Учитель говорит...", "Великие отдают

приказ...", - и слабые, слепые, глупые овцы, спотыкаясь, спешат

подчиниться. Благодаря этой своей бестолковой преданности они надеются

заслужить общение с определенными авторитетными и важными персонами и

коротким путем попасть на небеса.

  Вы мудро охраняли свои книги от реакции тех, кто объявляет себя

учителями, адептами и посвященными. Моя анонимность должна быть

сохранена, и меня следует считать лишь старшим учеником и стремящимся

к такому расширению сознания, которое будет для меня следующим шагом

вперед.

  Имеет значение только то, что я скажу об истине, важны только

вдохновение и помощь, которую я могу оказать любому путнику на пути.

То, что я получил благодаря опыту, находится в распоряжении серьезного

искателя, и широта видения, которую я мог передать (благодаря тому,

что я взобрался на гору выше, чем некоторые), - вот мой главный вклад.

Об этом изучающим следует подумать на досуге, не вдаваясь в

бесполезные размышления о подробностях, касающихся неважных личностей

и окружающих условий.

  Наша тема - магия души, и ключевая мысль, лежащая

в основе этой книги, может быть найдена  в следующих

словах из "Бхагавад Гиты":

   "Я - Нерожденный, Душа непреходящая, Я - Существа Владыка,

   И все же как Владыка Своей природы Я проявляюсь магической Душой".

IV.6.

   Статистические и теоретические аргументы - необходимая основа и

предварительный шаг для большинства научных исследований, но в этой

книге мы сосредоточим свое внимание на жизненном аспекте и

практическом применении истины к повседневной жизни стремящегося.

   Давайте исследуем, как мы можем стать практически магами и каким

способом мы можем лучше всего вести жизнь духовного человека и

стремящегося к принятому ученичеству в наше время, в нашем собственном

состоянии и окружении. Для этого мы возьмем Пятнадцать Правил из Магии

моей ранней книги, озаглавленной "Трактат о Космическом Огне". Я буду

комментировать их, касаясь не их космического смысла или солнечного,

других соответствий и аналогий, а применяя их к работе стремящегося и

давая практические советы для лучшего развития контакта с душой и

проявления души. Я буду опираться на определенные знания и

предполагать, что изучающие смогут последовать за мной и понять

определенные технические термины, которые я буду использовать. Я

обращаюсь не к младенцам, а к зрелым мужчинам и женщинам, избравшим

определенный путь и связанным обещанием "идти к свету".